مبادئ علم السيرة

لقد دأب جملة من العلماء عند البدء في تعلم أي فن من الفنون أن يتعرضوا إلى مبادىء العلم وهي عشرة نظمها بعضهم:
إن مبادىء كل فن عشـــرة *** الحد والموضوع ثم الثمـــرة
ونسبة وفضله والواضــــع *** والاسم الاستمداد حكم الشارع
مسائلٌ والبعض بالبعض اكتفـى *** ومن درى الجميع حاز الشرفـا
● الحد: (تعريف السيرة النبوية)
هو علم يُعرف به أحوال المصطفى صلى الله عليه وسلم تفصيلاً منذ ولادته ونشأته إلى أن لحق بالرفيق الأعلى.

او: « هو علم يُعرف به أيام ومغازي وأحوال النبي صلى الله عليه وسلم تفصيلاً منذ ولادته ونشأته إلى أن لحِق بالرفيق الأعلى عليه الصلاة والسلام ».
● الموضوع:
هو حياة النبي صلى الله عليه وسلم.
● ثمرته:
هو الاطلاع على هديه صلى الله عليه وسلم والاقتداء به في ذلك.
● نسبته: (أي نسبة هذا العلم إلى العلوم الأخرى)
نسبته إلى غيره من العلوم كنسبة الفرع إلى الأصل، فأصل علم السيرة النبوية هو الكتاب والسنة.
● فضله:
هو من أَجَلّ العلوم وأفضلها، وشرف العلم من شرف المعلوم.
فشرف السيرة النبوية تعلقها بحياة النبي صلى الله عليه وسلم.
● الواضع:
سلف هذه الأمة.(محمد بن اسحاق)
● اسم هذا الفن:
السيرة النبوية.
● الاستمداد: (أي مصادره)
سوف تأتي في درس مستقل ونبينها إن شاء الله تعالى على التفصيل.
● حكم الشارع:
فرض كفاية، إذا قام به البعض سقط الإثم على الباقين.
● مسائله:
فصول وأبواب: غزوة بدر وأُحُد وبني المصطلق...، وسفرات النبي صلى الله عليه وسلم وأيامه ولياليه.

خصائصها:

أولاً: أنها معلومة ومسجلة ولم يخف منها شيء.

ثانياً: ما تميزت به من الصدق والأمانة في نقلها.

ثالثاً: أن رسالته عامة لجميع الخلق مع خلودها .

رابعاً:  كمالها بلا عيب أو نقص أو ضعف أو خلل.

خامساً: شمولها لجميع نواحي الحياة مع الوضوح التام فيها.